【人生的修行】小故事41则
2014-3-27 18:53:19作者：未知
1、黑暗的高塔
一个人来到一座高塔前，走进塔后，里面一片漆黑。他在塔里摸索，找到一处螺旋形楼梯。他想知道楼梯通向何方，便开始爬楼梯。此时，他意识到自己内心渐渐不安起来，便回顾身后，却惊恐地发现，每当他向前踏出一步，身后的那块楼板便消失得无影无踪。前面是蜿蜒盘旋的楼梯，他不知何处是终点，身后又是无尽的黑暗，仿佛要将他吞噬。
2、一只脚踏出了圈子
一对新婚夫妻去度蜜月，在旅馆里正准备入睡之时，一个蒙面强盗闯了进来。强盗用粉笔在地板上画了一个圈，对做丈夫的说：“老实待在圈子里，你要是敢走出半步，我就打爆你的头。”丈夫乖乖地站在圈里，强盗掳走了一切财物，扔进一个口袋里，正要离开，却一眼看见了身上只裹着床单的漂亮新娘。他示意她过来，打开收音机，硬搂着她跳舞，还要亲吻她——要不是新娘奋力反抗，差点儿被强盗强暴。最后，强盗终于走了，妻子转身冲向丈夫大喊：“你算什么男人！我差点儿被人欺负，而你就站在圈子里束手旁观。”
“我没有束手旁观。”丈夫抗议道。“那你干了什么？”妻了愤怒地问道：“我反抗过他。每次他背朝着我的时候，我都会把脚伸出圈子外面。”
（我们能应付危险，不过，是在保证自身安全的前提下。）
3、真正的寻求者屈指可数
天皇驾临临济禅师所在的寺院，得知有万余名僧人在此修行，深感震惊。
天皇想了解僧人的确切数目，便问道：“禅师，您究竟有多少弟子？”
临济禅师回答：“有四五个。”
4、我还是我
记者想从养老院一位高龄老人那里挖掘出富有人情味的故事来。
“老爷爷，”年轻的记者问，“要是您突然收到一封信，说一位远房亲戚给您留下了上千万的遗产，您会怎么想？”
“孩子，”老人缓缓答道，“那个时候，我仍然是九十五岁，不是吗？”
5、交换椅子的兴奋
呆呆地看了三十年电视后，丈夫对妻子说：“今晚我们来点儿真正的刺激吧！”
妻子脑海里立刻闪现出繁华的都市夜生活场面。“好啊，”她说，“我们干点儿什么好呢？”
“那，就让咱们换换椅子吧！”
6、吉普赛人
吉普赛人边境小镇上住着一位老人，他一连五十年都住在同一所房子里，没有搬过家。
一天，人们惊奇地发现，他搬进了隔壁的房子。当地报社的记者来采访他搬家的原因。
“我想是由于我们吉普赛人喜欢流浪的血统在作怪吧！”他答道，脸上露出了得意的微笑。
（你是否听说过这种人，他一直伴随哥伦布四处探险，并发现了新大陆；与此同时，他却担心着自己无法及时赶回家中，继承乡村裁缝店，而被别人夺走了。
要想进行灵修，必须付出艰苦努力。你必须全神贯注，探寻生活的奥秘。否则就会像许多人一样，受荣华宝贵所累，忘记了灵修的宗旨。
一个人为了出名、能上报纸的头条新闻，宁愿被送上绞刑架。他和大多数商人与政客又有什么不同呢？[更别提我们这些受舆论左右的人了。]）
7、死后进入天堂
神父走进酒馆，发现里面有好多教民，非常气愤，便把这些人叫到身边，领着他们回到教堂。
然后，他严肃地说：“想进天堂的人，请站到左边来。”
几乎所有人都站了过去，只有一个人还待在原地。
神父怒火冲天地质问他：“你难道不想进天堂吗？”
“想。”这人回答。
“你站在那儿一动不动，是不是想告诉我，你死后不愿意进天堂呢？”
“我死后当然想进天堂了。我刚才以为你是让我们现在就去呢！”
（只有刹车失灵的时候，我们才会做好进天堂的准备。）
8、老鼠的心
有个古老的印度传说，讲的是老鼠因为害怕猫，终日生活在痛苦和恐惧中。一位巫师同情它，便把它变成了一只猫。可是，它又怕起狗来了，于是，巫师又把它变成了一条狗。可是，它又怕起豹子来，于是，巫师又把它变成了豹子。随后，它又对猎人心怀恐惧。这一次，巫师没有再施法术把它变成人，反而把它变回了一只老鼠，并对它说：“无论我怎么做也帮不了你，因为你一直有颗老鼠的心。”
9、尼姑了然
了然尼姑生于1797年，是日本战国时代大名武田信玄的孙女，她美貌无比，才华横溢。了然十七岁时，被选入宫里给皇后当女官，十分得宠。可是皇后却突然去世，了然经历了这样的变化，感到世事无常，决意出家参禅。
家人却不赞成她的选择，逼着她结婚，了然只得同意。不过，婚前她提出条件：只要给丈夫生下三个孩子，丈夫就要允许她出家为尼。到二十五岁时，她已经生了三个孩子。无论丈夫或别人如何请求，都无法让她回心转意。她开始了求佛悟道的旅程。
她来到伊豆，拜见哲也禅师。禅师看了她一眼，因她过于貌美而拒绝收她为徒。了然又去拜见柳泽禅师。柳泽也以同样的理由拒绝了她，说美貌只会招来麻烦。无奈之下，了然拿起一个烧红的烙铁，自毁其容。她再次回到柳泽禅师面前，柳泽便将她收为弟子。
为了纪念此事，了然在一面小镜了后题诗：
昔日侍上，焚香薰衣。
今为贫尼，焚面入寺。
当了然预感到自己大限将近时，又写了一首诗：
六十六载秋意深，
我歌月色音已沉。
莫问此身何处去，
且听风静松柏声。
（本文其实讲述的是日本镰仓时代著名尼姑千代野的故事。）
10、无足之舞
二战时期，集中营里关着个囚犯，尽管他被判死刑，却毫无畏惧之心。一天，他站在监狱里，弹起了吉他。一大群人簇拥着他，静静聆听，音乐的魅力让他们忘掉了恐惧。监狱长看到这一幕，便禁止他再弹琴。
可是，第二天，他又在用吉它弹唱，人们还是围着他。看守们发怒了，拖走了他，剁掉了他的手指。
第三天，他出现在原地，依然用鲜血直淌的手掌演奏音乐。这次，囚犯们围着他欢呼。看守们再次把他拖走，还摔碎了吉他。
第四天，他便用心灵歌唱，歌声如天籁之音，打动人心，让人振奋！人们跟着他合唱，歌声同样纯净动人，众人的精神仿佛不可征服。这回，恼羞成怒的看守割掉了他的舌头。
集中营里一片沉寂，但有种精神却无法毁灭。
次日，人们震惊地看到，他又回来了，和着无声的音乐舞动身躯。人们马上跟随着他流血的残躯一起舞蹈，看守们一动不动地站在旁边，目瞪口呆。
（有位当代的印度古典舞蹈家，正当她的事业如日中天的时候，却惨遭右腿截肢的厄运。手术后，她安上假肢，重返舞台，奇迹般地再获成功。有人问她怎么能做到这一切，她平静地回答：“舞蹈不需要双腿。”）
11、盯着那个洞
一个守财奴把金子藏在花园的大树底下。每个星期，他都会把金子挖出来，独自欣赏良久。不料，有一天，小偷却挖走了金子。守财奴再来检视财宝时，却只看见一个空空的洞。
他号啕大哭起来，邻居们跑来看出了什么事。等弄清真相后，其中一个人问：“你用过这些金子吗？”
“没有，”守财奴说，“我每次都只是看看它们。”
“那不就得了，”邻居说，“你还是照旧过来瞧瞧这个洞好了！”
（我们不是因为金钱而富有，而是因为会欣赏快乐而富有。拼命积攒财富，而不懂得欣赏快乐，就如同一个费力收集梳子的秃子一样。）
12、大旅社宫殿
一位表情冷峻的苏菲派信徒来到王宫门前，没有人敢阻拦他，他径直走到国王的宝座前。
“你想要什么？”国王问他。
“这个大旅社里的一个落脚处。”
“这里是我的王宫，不是大旅社。”
“我能问问吗，在你之前谁是这地方的主人？”
“是我父亲，他已经过世了。”
“那在他之前谁是主人？”
“我的祖父，他也过世了。”
“也就是说，所有人都在此小住，再继续赶路——你还能说这里不是大旅社吗？”
（所有人都在等候离开！）
13、上帝何时发笑
印度的神秘主义者罗摩·克里希那曾说，上帝会在两个时候发笑：一是当他听到医生对一位母亲说：“别害怕，我会治好这个孩子。”上帝自言自语道：“我正要带走孩子的性命，此会却认为他能拯救孩子的性命！”
第二个时刻是当他看到两兄弟在划分土地，还说：“这边是我的，那边是你的。”上帝对自己说：“整个宇宙都属于我，这两人却宣称自己是主人。”
（有人得知自己的房子被洪水冲走了，笑着说：“不可能！房子的钥匙还在我口袋里呢！”）
14、可食的珍珠
某晚，两个珠宝商同时来到荒漠里的一处大旅店。他们都看到了对方，因此，在卸车时，其中一个珠宝商无法抑制住好奇心，装作不小心的样子，让一颗大珍珠滚到地上。珍珠滚到了另一个人脚边，对方是个讲究礼仪的人，他拾起珍珠，还给它的主人，并且说：“您的珍珠珠圆玉润，太美了。”
“您过奖了，”这位主人说，“实际上，这颗珍珠在我的收藏中不值一提。”坐在火堆旁的一个贝都因人看到了这出好戏，起身邀请两位商人共进晚餐。三人开始进食时，此人讲了这样一个故事：
“朋友们，我曾和你们一样，是个珠宝商。一天，我在沙漠里遇上了沙暴，我和商队在沙漠里被风刮得东倒西歪。最后，我和商队失散了，完全迷了路。几天过去了，我惊恐地发现，自己一直在原地兜圈，辨不清方向。于是，饥肠辘辘的我卸下了骆驼背上的所有包袱，急切地在里面搜寻了无数遍。想想看，当我摸到一个没在意过的小袋子时，我有多么兴奋。我用颤抖的手指扯开袋子，想找到一点儿吃的。你们再想想看，当我发现袋子里全是珍珠时，我遭到的打击有多么巨大！”
15、连你都不是你自己的
佛祖曾说：“土地和人民都属于我。“——凡人说这话便是傻瓜，因为他不明白，连他本人都不属于自己。
（你无法永远占有财富，你只能拥有片刻。如果你无法放弃财富，你将被财富占有。无论你如何用力攥住它，它都会如流水般消失。握得越紧，消失得越快。将财富据为己有，只会玷污它；放手财富，它永远属于你。）
16、消失的山洞
大师给弟子们讲了一个故事，说明了无足轻重之物对于极具灵修天赋之人的危害有多大。
一个村民从一处藏宝的山洞旁经过，恰巧，山洞在那一刻向期望获得财富的人们露出了真容，像变魔术似的出现在他面前。他走进山洞，发现里面金银珠宝堆积如山，便急忙往骡子背上的褡裢里装。因为他知道，按照传说，这个山洞只会出现片刻，然后就会消失无踪。这个人赶着驮满了财宝的骡子往洞外走，从天而降的财富令他欣喜若狂。突然，他想起来，手杖丢在了山洞里，于是，便转身冲进洞里。可就在此刻，山洞消失的时间到了，他随着山洞一起没了踪影。乡亲们发现了他的骡子，等了一两年，仍不见回来，便卖掉了财宝，成为这个不幸者的财产受益人。
（鸟儿在林中筑巢，占据的是一根树枝。小鹿在河边饮水，消渴即止。人类积累财富，是因为心灵空虚。）
17、禅师和贼
有位老禅师名叫野仓，独自住在山脚下的茅屋里。一天晚上，野仓禅师正在打坐，一个陌生人挥剑破门而入，让禅师交出钱来。禅师没有停止打坐，只是对此人说：“钱都在那边架子上的碗里，给我留五元，下周交税，其余的随你拿。”
贼把碗倒空，扔进去五元，并且顺手牵羊，拿走了架子上的一个贵重的花瓶。
贼又四下瞧瞧，准备要溜走。
“你还没有感谢我呢！”禅师说。
贼道了一声谢，便离开了。
第二天，全村人都吵嚷起来，许多村民都说遭到了抢劫。有人注意到禅师家中架子上的花瓶不见了，便问他是否也是受害者。禅师说：“不，不是。我把花瓶送给了一个陌生人，还送了些钱给他。他道完谢就走了。他很友好，就是拿剑的时候有点儿不当心。”
18、皮洛斯国王何时满足
皮洛斯国王的朋友赛尼斯来拜访他，并问他：“陛下，假如您征服了罗马，下一个目标是什么？”
皮洛斯国王回答道：“西西里就在罗马附近，那里易攻难守，是我的下一个目标。”
“那，得到西西里之后，我们又干什么呢？”
“那么，我们就进军非洲，洗劫迦太基。”
“洗劫迦太基之后呢？”
“当然就返回希腊了。”
“好。那么我能问问吗，这一系列征服会给我们带来什么好处呢？”
“好处就是，”皮洛斯国王说，“我们能够坐下来，享受生活。”
“那，我们现在不是在享受生活吗？”
19、清真寺里的小偷
一个富有的穆斯林在宴会后到清真寺去祷告。他脱掉了昂贵的鞋子，走进清真寺。等他做完祷告回来时，鞋子不见了。
“我考虑不周，”他对自己主，“我不该把鞋子留在外面，给别人偷盗的机会，我应该高兴地把鞋子送给他。现在，有人成了小偷，我该为此负责。”
20、市场里的苏格拉底
苏格拉底是真正的哲学家，他认为智者应该自觉地过俭朴的生活。他从来不穿鞋子，尽管他有时也会受到市场上陈列的各色商品的诱惑，会跑去饱饱眼福。
一个朋友问他这样做的缘由，他回答道：“我喜欢上市场去看看有多少自己乐意缺乏的东西。”
（灵修不是让你知道自己需要什么，而是让你明白自己不需要什么。）
21、平常的茶最好喝
日本有群老人喜欢定期举行茶会，互通消息。他们的一个嗜好就是收集各类名贵茶叶，将其混合后，创造出口味绝佳的新茶。
一日，轮到其中最年长之人做东。他的茶道仪式颇为讲究，还用金器盛上茶叶，郑重地分给在座诸人。所有人都对他的茶赞不绝口，向他请教如何能制出如此绝品。
老人微微一笑，说：“各位，你们认为的绝品其实就是我的佃户们喝的茶。生活中的绝品既不昂贵，亦不难寻。”
（人们都被告知要过上自己富足而别人穷困的日子。）
22、大师和珍珠
大师坐在河边默想，一个弟子躬身献上两颗巨大的珍珠，放在大师脚边，以表自己的敬畏和虔诚。
大师睁开眼睛，漫不经心地拿起一颗珍珠，珍珠从他手中滑落，滚进了河里。
弟子心急如焚，一头扎进了河里。不过，尽管他多次潜入河底，一直搜寻到夜晚，也没能找到珍珠的影子。
最后，筋疲力尽的弟子湿淋淋地走上岸来，打断了大师的默想，问：“您看到它滚下去的，您能指给我看看它入水的地方吗？我好把它捞上来还给您。”
大师拿起另一颗珍珠，投入河中，说：“就在这里。”
（不要企图占有，因为没有任何东西能被人占有。你只需确定一点，你的心如果没有受到物品的牵绊，你就能成为万物的主宰。）
23、释迦牟尼和波斯匿王
释迦牟尼来到波斯匿王的国都，受到国王的接见。国王是释迦牟尼父亲的老友，早就听说了这个年轻人放弃了王位，一心向佛。于是，国王便试图劝说他结束流浪生涯，重返王宫，认为这样是在对老友尽义务。
释迦牟尼盯着波斯匿王的双眼回答道：“请陛下直言，您表面上看起来是很快乐，可是，您的王国真的给您带来过哪怕一天的快乐吗？”
波斯匿王垂下眼帘，陷入了沉默。
（没有什么快乐比得上无事可哀；没有什么财富比得上满足于现有的一切。）
24、贵格派教徒的空地
一位贵格派教徒在空地前立了块牌子，上面写着：“真正知足之人将得到这片土地。”
一个富有的农夫从此处经过，看到牌子，便对自己说：“既然贵格派的朋友如此乐意献出这块地，我最好在别人动手前将它要来。我生活富足，应有尽有，应该是合适的人选。”
于是，他找到主人，说明了来意。“你真的知足了吗？”贵格派教徒问。
“是的，我对自己拥有的一切已经满足了。”
“果真如此的话，那你还要这块地干吗？”
其他人苦苦寻求财富时，开悟之人早已对现状感到心满意足，他们不用奋斗便得到了财富。
（知足者如国王般富有。如果一个王国都不能让国王满足，那他就是个一贫如洗之人。）
25、猴子与鬣狗
一只猴子和一只鬣狗在森林里相遇，鬣狗说：“每次我走过丛林时，就有只狮子跳出来捉我，不知是怎么回事。”
“这次，我和你一起走，”猴子说，“我要和你一起对抗狮子。”
于是，它们开始穿过树丛。狮子果然跳出来，差点儿把鬣狗撕成碎片。猴子一看到狮子，便远远地躲到一棵树上去了。
“你为什么不帮帮我？”鬣狗大喊。
猴子说：“你笑得那么欢，我还以为你要赢了呢！”
26、龙树菩萨的金钵
龙树菩萨（印度佛教历史上被尊为“第二代释迦”的圣人。）云, 游四方，身上只有一块缠腰布，手里却捧着一个化缘的金钵，这是一个做国王的弟子送给他的礼物。
一天晚上，龙树菩萨躺在一间残破的古寺里，正要入睡，却看到一个小偷躲在柱子后面。“来，拿上这个，”菩萨说着，递上了金钵，“这样，我睡觉的时候你就不会打扰我了。”
小偷急不可耐地抓过金钵，一溜烟跑掉了——第二天清晨，他却拿着金钵回来了。他请求龙树菩萨：“昨晚，您给我金钵的时候毫不吝惜，让我觉得自己很可怜。请您教教我，怎么样才能视金钱如粪土吧！”
（没有人能占据你不在意的东西。）
27、朱耐德拒绝金币
苏菲派圣人朱耐德的一个门徒提着满满一袋金币来看望他。
“你还有很多金币吗？”朱耐德问。
“对，还有很多。”
“你喜欢它们吗？”
“是的。”
“那么，这袋金币你还是留着吧，因为你的需要比我更多。因为我一无所有，也一无所求，所以，我比你更富裕，明白了吗？”
（无欲无求的心灵就像一面镜子：它空空如也，来者不拒，只接收而不保留。）
28、镇定的释迦牟尼
释迦牟尼被人痛斥了一顿，却安然自若。弟子们便向师父请教保持镇定的秘密，释迦牟尼答道：
“设若人布施于汝，而汝不取，何如？又或汝得一函，而不阅之，乃不受其惑，何如？若受辱骂时，汝能念此，则安之若素。”
（真正的尊严不会因为别人的不尊而被削弱。你朝尼亚加拉瀑布吐的唾沫无损于它的壮美。）
29、露露
一个人到精神病院参观，发现有个病人坐在椅子上摇晃，嘴里嘟囔着：“露露……露露……”
“这个人是怎么回事？”他问医生。
“一个叫露露的女人抛弃了他。”医生回答。
他们继续往前走，来到一个禁闭室，里面有个人不停地用头猛撞墙上的软垫，哀叹着：“露露……露露……”
“这个人也是因为露露而烦恼吗？”参观者问。
“对，”医生回答，“他是露露嫁的那个人。”
（生活中有两种不幸：一种是得不到自己想要的，还有一种就是得到了。）
30、不看他的咒骂
聋哑人学院里有两个学员起了争执，老师去劝解，却看到其中一个人背对着另一个人站着，笑得全身直哆嗦。
“什么事这么好笑？你的同伴怎么很生气？”老师用手语问道。
“因为，”这个哑巴也用手语回答，“他想让我看他骂我，可我就是不看。！”
31、三十年后开悟
年轻人来找大师求教：“我大概要多长时间才能悟道呢？”
大师回答：“十年。”
年轻人吃了一惊。“这么长呀？”他质疑道。
大师答道：“不，我弄错了，你要花二十年才行。”
年轻人问：“您为什么增加了一倍的时间呢？”
大师回答：“我仔细算了算，你这种情况需要三十年。”
（有些人什么都学不会，因为他们学得太快了。毕竟，智慧不是一个终点，而是一段旅程。如果你走得太快，就会错过路旁的风景。如果你清楚前进的方向，则很可能误入歧途。不是所有徘徊不前的人都会迷失方向。）
32、佛陀和强盗
一个叫阿古利马的强盗曾威胁说要杀死佛陀。
“在我临死之前，请你满足我最后的愿望，”佛陀说，“把那棵树的树枝砍掉。”
强盗一剑就砍下了树枝。“然后又干吗？”强盗问。
“再把树枝接上去。”佛陀说。
强盗大笑起来：“你简直是个疯子，没有能把树枝接回到树上。”
“恰恰相反，你才是个疯子。你认为能伤害别人，就是强者，那只不过是小孩子的把戏。真正的强者知道如何创造世界，并能治愈创伤。”
（发怒的公羊能顶破一堵墙，却修补不好墙上的裂口。）
33、一切都是宗教
一个美国传教士来到北京。吃饭的时候，他问餐馆的服务员，中国人认为宗教是什么。
服务员把他带到阳台上，问：“先生，您看到什么了?”
“我看到街道、房屋和来来往往的人们。”
“还有什么？”
“还有大树。”
“还有呢？”
“扑面而来的风。”
这个服务员冲传教士张开双臂，大声说：“先生，这就是中国人的宗教。”
（你求道的方式就如同瞪大眼睛捕捉风景的人一样。
显而易见，这样的方式行不能。）
34、如何得道
弟子：“何为道？”
师父：“一切皆为道。”
弟子：“如何能得道？”
师父：“若你努力得道，便成不了道。”
（道可道，非常道。）
35、电话快速指导
一个年轻的企业经理打电话给国外的代理人，简洁地说：“我打电话是想要指导你，时间不会超过三分钟。我说，你别插嘴，有问题以后打电话给我。”
说完，他便开始指导对方。他说得飞快，所以提前了一点儿便说完了。“我们还有二十秒时间，”他告诉对方，“你有什么要说的吗？”
“有，”对方回答，“你说得太快了，我一句都没听懂。”
（要想事倍功半，最好的办法就是搞快点儿。）
36、老妇人与和尚
有位女居士，她供养了一个和尚二十年时间，为他建了禅舍，供他每日饭食，而他则终日打坐参禅。
最后，老居士想了解和尚有几分悟道，便决意试探一番。于是，便找来一个貌美如花的女子，吩咐她：“你进入禅房后，抱住他，然后问他：‘我们现在做什么呢？’”
夜里，女子来到和尚房中，发现他正在打坐，便立即抚摸着他说：“我们现在做什么呢？”和尚对她的无礼举动火冒三丈，抄起一把扫帚，将她赶出了屋子。
姑娘回禀了老妇人，老妇人恼道：“我供养了他二十年，他却一点儿都不能体会你的苦衷，无意引导你改正错误，他不该意气用事。不过，经过多年的祈祷，他至少该有点儿怜悯之心吧！”
37、向所有人诵经
一个信徒跪在大师面前，恳求大师收自己为弟子。大师向他悄悄传授了一段神圣的经文，警告他不要把经文告诉别人。
“如果我告诉了别人，会怎样呢？”信徒问。
大师说：“得知经文的人将摆脱蒙昧和痛苦，可是，你却不再是我的弟子，还会遭受天谴。”
一听这话，此人立刻奔到集市上，召集了一大群人，把经文念诵给他们听。
很快，弟子们将此事禀告大师，并要求大师把他逐出寺庙，因为他不守规矩。
大师微笑着说：“他不再需要我的指导，他的所作所为已经证明他成了大师。”
38、山上的两颗星
曾有一位苦行者，一旦过了正午，便开始不吃不喝，以守戒律。仿佛是为了彰显他的苦行，附近的山顶上亮起一颗耀眼的星星，白昼里也闪闪发光。人人都目睹了这一奇景，却不知星星为何出现。
一天，苦行者决定爬上山去看看。村里的一个小姑娘也要跟他一块儿去。烈日当空，两人很快便口渴了。他让孩子喝点儿水，孩子却说，除非他也喝水，否则自己就不喝。可怜的苦行者左右为难，他不愿破戒，可也不能眼看孩子受苦。最后，他喝了水，孩子也喝了。
良久，他不敢凝望天空，害怕看到那颗星已经消失了。可是，当他最终抬头观察时，却发现山顶上有两颗星在闪闪发光。此时此刻，他是多么惊喜。
39、丢了两美元
夫妻两人到另一个城市去探望朋友，朋友带他们去看赛马。赛马场上扣人心弦的场面让他们着迷，整晚都在不停下注，到最后两人身上只剩下了两美元。
第二天，丈夫说服了妻子，独自去了马场。第一场时，有匹马的赔率是五十比一，他买中了这匹马，赢了钱，下一场的时候，他把钱全部押在另一匹赔率更大的马身上，又赢了钱。他整晚都这样押，总共赢了五万七千美元。
他在回酒店途中，路过了一家赌场。他的内心有个声音在说：“别走，进去瞧瞧。”在马场上仿佛就是这声音引导他赢了钱。于是，他停下脚步，走进赌场，站在一个轮盘前面。那声音又说了：“买13.”他便把钱全押在数字13上面。可是，赌场的工作人员却宣布：“14赢。”
这下子，他两手空空地回到住处，妻子跑到门口来迎接他，问：“怎么样啊？”
丈夫耸耸肩膀说：“我丢了两美元。”
40、释迦牟尼如何找到正道
释迦牟尼刚开始修行的时候，曾苦行多日。
一日，他在树下打坐，两个乐师恰好经过。一个乐师便对另外一个说：“你在调西塔琴的时候，不要把琴弦绷得太紧，否则就会断掉；也不要把琴弦调得太松，否则就弹不出曲调了。记住，要找到正道。”
一席话犹如醍醐灌顶，让释迦牟尼领悟到了修行之道。他深信这番话是说给自己听的。从那一刻起，他放弃了一味苦行的办法，开始顺其自然地修行。事实上，他开悟的方法叫做“正道”。
41、财富买不来一小时生命
有个吝啬鬼积攒了五千第纳尔的财富，便打算先好好享受一年，再用这笔钱来投资。不料，死神突然出现在他面前，要带走他的性命。吝啬鬼苦苦哀求，并拿出一千第纳尔给死神，恳求他让自己多活一会儿，死神却无动于衷。这人又说：“求您给我三天时间，我就送您一半财富。”死神还是不理不睬，并开始拉扯他。“就让我再活一天吧，求求您了，我会将毕生积攒的财富都送给您。”死神依然不为所动。
终于，死神给了他小小的恩惠——给他一点儿时间，好写下几句话。于是，他写道：“天哪，无论是谁看到这张字条，如果你还活着，记住，不要把生命浪费在累积财富上面，活着就好！我的五千第纳尔买不来一小时的生命！”
（百万富翁死后，人们会问：“他留下了多少遗产？”答案当然是：“全部。”)
一个人来到一座高塔前，走进塔后，里面一片漆黑。他在塔里摸索，找到一处螺旋形楼梯。他想知道楼梯通向何方，便开始爬楼梯。此时，他意识到自己内心渐渐不安起来，便回顾身后，却惊恐地发现，每当他向前踏出一步，身后的那块楼板便消失得无影无踪。前面是蜿蜒盘旋的楼梯，他不知何处是终点，身后又是无尽的黑暗，仿佛要将他吞噬。
2、一只脚踏出了圈子
一对新婚夫妻去度蜜月，在旅馆里正准备入睡之时，一个蒙面强盗闯了进来。强盗用粉笔在地板上画了一个圈，对做丈夫的说：“老实待在圈子里，你要是敢走出半步，我就打爆你的头。”丈夫乖乖地站在圈里，强盗掳走了一切财物，扔进一个口袋里，正要离开，却一眼看见了身上只裹着床单的漂亮新娘。他示意她过来，打开收音机，硬搂着她跳舞，还要亲吻她——要不是新娘奋力反抗，差点儿被强盗强暴。最后，强盗终于走了，妻子转身冲向丈夫大喊：“你算什么男人！我差点儿被人欺负，而你就站在圈子里束手旁观。”
“我没有束手旁观。”丈夫抗议道。“那你干了什么？”妻了愤怒地问道：“我反抗过他。每次他背朝着我的时候，我都会把脚伸出圈子外面。”
（我们能应付危险，不过，是在保证自身安全的前提下。）
3、真正的寻求者屈指可数
天皇驾临临济禅师所在的寺院，得知有万余名僧人在此修行，深感震惊。
天皇想了解僧人的确切数目，便问道：“禅师，您究竟有多少弟子？”
临济禅师回答：“有四五个。”
4、我还是我
记者想从养老院一位高龄老人那里挖掘出富有人情味的故事来。
“老爷爷，”年轻的记者问，“要是您突然收到一封信，说一位远房亲戚给您留下了上千万的遗产，您会怎么想？”
“孩子，”老人缓缓答道，“那个时候，我仍然是九十五岁，不是吗？”
5、交换椅子的兴奋
呆呆地看了三十年电视后，丈夫对妻子说：“今晚我们来点儿真正的刺激吧！”
妻子脑海里立刻闪现出繁华的都市夜生活场面。“好啊，”她说，“我们干点儿什么好呢？”
“那，就让咱们换换椅子吧！”
6、吉普赛人
吉普赛人边境小镇上住着一位老人，他一连五十年都住在同一所房子里，没有搬过家。
一天，人们惊奇地发现，他搬进了隔壁的房子。当地报社的记者来采访他搬家的原因。
“我想是由于我们吉普赛人喜欢流浪的血统在作怪吧！”他答道，脸上露出了得意的微笑。
（你是否听说过这种人，他一直伴随哥伦布四处探险，并发现了新大陆；与此同时，他却担心着自己无法及时赶回家中，继承乡村裁缝店，而被别人夺走了。
要想进行灵修，必须付出艰苦努力。你必须全神贯注，探寻生活的奥秘。否则就会像许多人一样，受荣华宝贵所累，忘记了灵修的宗旨。
一个人为了出名、能上报纸的头条新闻，宁愿被送上绞刑架。他和大多数商人与政客又有什么不同呢？[更别提我们这些受舆论左右的人了。]）
7、死后进入天堂
神父走进酒馆，发现里面有好多教民，非常气愤，便把这些人叫到身边，领着他们回到教堂。
然后，他严肃地说：“想进天堂的人，请站到左边来。”
几乎所有人都站了过去，只有一个人还待在原地。
神父怒火冲天地质问他：“你难道不想进天堂吗？”
“想。”这人回答。
“你站在那儿一动不动，是不是想告诉我，你死后不愿意进天堂呢？”
“我死后当然想进天堂了。我刚才以为你是让我们现在就去呢！”
（只有刹车失灵的时候，我们才会做好进天堂的准备。）
8、老鼠的心
有个古老的印度传说，讲的是老鼠因为害怕猫，终日生活在痛苦和恐惧中。一位巫师同情它，便把它变成了一只猫。可是，它又怕起狗来了，于是，巫师又把它变成了一条狗。可是，它又怕起豹子来，于是，巫师又把它变成了豹子。随后，它又对猎人心怀恐惧。这一次，巫师没有再施法术把它变成人，反而把它变回了一只老鼠，并对它说：“无论我怎么做也帮不了你，因为你一直有颗老鼠的心。”
9、尼姑了然
了然尼姑生于1797年，是日本战国时代大名武田信玄的孙女，她美貌无比，才华横溢。了然十七岁时，被选入宫里给皇后当女官，十分得宠。可是皇后却突然去世，了然经历了这样的变化，感到世事无常，决意出家参禅。
家人却不赞成她的选择，逼着她结婚，了然只得同意。不过，婚前她提出条件：只要给丈夫生下三个孩子，丈夫就要允许她出家为尼。到二十五岁时，她已经生了三个孩子。无论丈夫或别人如何请求，都无法让她回心转意。她开始了求佛悟道的旅程。
她来到伊豆，拜见哲也禅师。禅师看了她一眼，因她过于貌美而拒绝收她为徒。了然又去拜见柳泽禅师。柳泽也以同样的理由拒绝了她，说美貌只会招来麻烦。无奈之下，了然拿起一个烧红的烙铁，自毁其容。她再次回到柳泽禅师面前，柳泽便将她收为弟子。
为了纪念此事，了然在一面小镜了后题诗：
昔日侍上，焚香薰衣。
今为贫尼，焚面入寺。
当了然预感到自己大限将近时，又写了一首诗：
六十六载秋意深，
我歌月色音已沉。
莫问此身何处去，
且听风静松柏声。
（本文其实讲述的是日本镰仓时代著名尼姑千代野的故事。）
10、无足之舞
二战时期，集中营里关着个囚犯，尽管他被判死刑，却毫无畏惧之心。一天，他站在监狱里，弹起了吉他。一大群人簇拥着他，静静聆听，音乐的魅力让他们忘掉了恐惧。监狱长看到这一幕，便禁止他再弹琴。
可是，第二天，他又在用吉它弹唱，人们还是围着他。看守们发怒了，拖走了他，剁掉了他的手指。
第三天，他出现在原地，依然用鲜血直淌的手掌演奏音乐。这次，囚犯们围着他欢呼。看守们再次把他拖走，还摔碎了吉他。
第四天，他便用心灵歌唱，歌声如天籁之音，打动人心，让人振奋！人们跟着他合唱，歌声同样纯净动人，众人的精神仿佛不可征服。这回，恼羞成怒的看守割掉了他的舌头。
集中营里一片沉寂，但有种精神却无法毁灭。
次日，人们震惊地看到，他又回来了，和着无声的音乐舞动身躯。人们马上跟随着他流血的残躯一起舞蹈，看守们一动不动地站在旁边，目瞪口呆。
（有位当代的印度古典舞蹈家，正当她的事业如日中天的时候，却惨遭右腿截肢的厄运。手术后，她安上假肢，重返舞台，奇迹般地再获成功。有人问她怎么能做到这一切，她平静地回答：“舞蹈不需要双腿。”）
11、盯着那个洞
一个守财奴把金子藏在花园的大树底下。每个星期，他都会把金子挖出来，独自欣赏良久。不料，有一天，小偷却挖走了金子。守财奴再来检视财宝时，却只看见一个空空的洞。
他号啕大哭起来，邻居们跑来看出了什么事。等弄清真相后，其中一个人问：“你用过这些金子吗？”
“没有，”守财奴说，“我每次都只是看看它们。”
“那不就得了，”邻居说，“你还是照旧过来瞧瞧这个洞好了！”
（我们不是因为金钱而富有，而是因为会欣赏快乐而富有。拼命积攒财富，而不懂得欣赏快乐，就如同一个费力收集梳子的秃子一样。）
12、大旅社宫殿
一位表情冷峻的苏菲派信徒来到王宫门前，没有人敢阻拦他，他径直走到国王的宝座前。
“你想要什么？”国王问他。
“这个大旅社里的一个落脚处。”
“这里是我的王宫，不是大旅社。”
“我能问问吗，在你之前谁是这地方的主人？”
“是我父亲，他已经过世了。”
“那在他之前谁是主人？”
“我的祖父，他也过世了。”
“也就是说，所有人都在此小住，再继续赶路——你还能说这里不是大旅社吗？”
（所有人都在等候离开！）
13、上帝何时发笑
印度的神秘主义者罗摩·克里希那曾说，上帝会在两个时候发笑：一是当他听到医生对一位母亲说：“别害怕，我会治好这个孩子。”上帝自言自语道：“我正要带走孩子的性命，此会却认为他能拯救孩子的性命！”
第二个时刻是当他看到两兄弟在划分土地，还说：“这边是我的，那边是你的。”上帝对自己说：“整个宇宙都属于我，这两人却宣称自己是主人。”
（有人得知自己的房子被洪水冲走了，笑着说：“不可能！房子的钥匙还在我口袋里呢！”）
14、可食的珍珠
某晚，两个珠宝商同时来到荒漠里的一处大旅店。他们都看到了对方，因此，在卸车时，其中一个珠宝商无法抑制住好奇心，装作不小心的样子，让一颗大珍珠滚到地上。珍珠滚到了另一个人脚边，对方是个讲究礼仪的人，他拾起珍珠，还给它的主人，并且说：“您的珍珠珠圆玉润，太美了。”
“您过奖了，”这位主人说，“实际上，这颗珍珠在我的收藏中不值一提。”坐在火堆旁的一个贝都因人看到了这出好戏，起身邀请两位商人共进晚餐。三人开始进食时，此人讲了这样一个故事：
“朋友们，我曾和你们一样，是个珠宝商。一天，我在沙漠里遇上了沙暴，我和商队在沙漠里被风刮得东倒西歪。最后，我和商队失散了，完全迷了路。几天过去了，我惊恐地发现，自己一直在原地兜圈，辨不清方向。于是，饥肠辘辘的我卸下了骆驼背上的所有包袱，急切地在里面搜寻了无数遍。想想看，当我摸到一个没在意过的小袋子时，我有多么兴奋。我用颤抖的手指扯开袋子，想找到一点儿吃的。你们再想想看，当我发现袋子里全是珍珠时，我遭到的打击有多么巨大！”
15、连你都不是你自己的
佛祖曾说：“土地和人民都属于我。“——凡人说这话便是傻瓜，因为他不明白，连他本人都不属于自己。
（你无法永远占有财富，你只能拥有片刻。如果你无法放弃财富，你将被财富占有。无论你如何用力攥住它，它都会如流水般消失。握得越紧，消失得越快。将财富据为己有，只会玷污它；放手财富，它永远属于你。）
16、消失的山洞
大师给弟子们讲了一个故事，说明了无足轻重之物对于极具灵修天赋之人的危害有多大。
一个村民从一处藏宝的山洞旁经过，恰巧，山洞在那一刻向期望获得财富的人们露出了真容，像变魔术似的出现在他面前。他走进山洞，发现里面金银珠宝堆积如山，便急忙往骡子背上的褡裢里装。因为他知道，按照传说，这个山洞只会出现片刻，然后就会消失无踪。这个人赶着驮满了财宝的骡子往洞外走，从天而降的财富令他欣喜若狂。突然，他想起来，手杖丢在了山洞里，于是，便转身冲进洞里。可就在此刻，山洞消失的时间到了，他随着山洞一起没了踪影。乡亲们发现了他的骡子，等了一两年，仍不见回来，便卖掉了财宝，成为这个不幸者的财产受益人。
（鸟儿在林中筑巢，占据的是一根树枝。小鹿在河边饮水，消渴即止。人类积累财富，是因为心灵空虚。）
17、禅师和贼
有位老禅师名叫野仓，独自住在山脚下的茅屋里。一天晚上，野仓禅师正在打坐，一个陌生人挥剑破门而入，让禅师交出钱来。禅师没有停止打坐，只是对此人说：“钱都在那边架子上的碗里，给我留五元，下周交税，其余的随你拿。”
贼把碗倒空，扔进去五元，并且顺手牵羊，拿走了架子上的一个贵重的花瓶。
贼又四下瞧瞧，准备要溜走。
“你还没有感谢我呢！”禅师说。
贼道了一声谢，便离开了。
第二天，全村人都吵嚷起来，许多村民都说遭到了抢劫。有人注意到禅师家中架子上的花瓶不见了，便问他是否也是受害者。禅师说：“不，不是。我把花瓶送给了一个陌生人，还送了些钱给他。他道完谢就走了。他很友好，就是拿剑的时候有点儿不当心。”
18、皮洛斯国王何时满足
皮洛斯国王的朋友赛尼斯来拜访他，并问他：“陛下，假如您征服了罗马，下一个目标是什么？”
皮洛斯国王回答道：“西西里就在罗马附近，那里易攻难守，是我的下一个目标。”
“那，得到西西里之后，我们又干什么呢？”
“那么，我们就进军非洲，洗劫迦太基。”
“洗劫迦太基之后呢？”
“当然就返回希腊了。”
“好。那么我能问问吗，这一系列征服会给我们带来什么好处呢？”
“好处就是，”皮洛斯国王说，“我们能够坐下来，享受生活。”
“那，我们现在不是在享受生活吗？”
19、清真寺里的小偷
一个富有的穆斯林在宴会后到清真寺去祷告。他脱掉了昂贵的鞋子，走进清真寺。等他做完祷告回来时，鞋子不见了。
“我考虑不周，”他对自己主，“我不该把鞋子留在外面，给别人偷盗的机会，我应该高兴地把鞋子送给他。现在，有人成了小偷，我该为此负责。”
20、市场里的苏格拉底
苏格拉底是真正的哲学家，他认为智者应该自觉地过俭朴的生活。他从来不穿鞋子，尽管他有时也会受到市场上陈列的各色商品的诱惑，会跑去饱饱眼福。
一个朋友问他这样做的缘由，他回答道：“我喜欢上市场去看看有多少自己乐意缺乏的东西。”
（灵修不是让你知道自己需要什么，而是让你明白自己不需要什么。）
21、平常的茶最好喝
日本有群老人喜欢定期举行茶会，互通消息。他们的一个嗜好就是收集各类名贵茶叶，将其混合后，创造出口味绝佳的新茶。
一日，轮到其中最年长之人做东。他的茶道仪式颇为讲究，还用金器盛上茶叶，郑重地分给在座诸人。所有人都对他的茶赞不绝口，向他请教如何能制出如此绝品。
老人微微一笑，说：“各位，你们认为的绝品其实就是我的佃户们喝的茶。生活中的绝品既不昂贵，亦不难寻。”
（人们都被告知要过上自己富足而别人穷困的日子。）
22、大师和珍珠
大师坐在河边默想，一个弟子躬身献上两颗巨大的珍珠，放在大师脚边，以表自己的敬畏和虔诚。
大师睁开眼睛，漫不经心地拿起一颗珍珠，珍珠从他手中滑落，滚进了河里。
弟子心急如焚，一头扎进了河里。不过，尽管他多次潜入河底，一直搜寻到夜晚，也没能找到珍珠的影子。
最后，筋疲力尽的弟子湿淋淋地走上岸来，打断了大师的默想，问：“您看到它滚下去的，您能指给我看看它入水的地方吗？我好把它捞上来还给您。”
大师拿起另一颗珍珠，投入河中，说：“就在这里。”
（不要企图占有，因为没有任何东西能被人占有。你只需确定一点，你的心如果没有受到物品的牵绊，你就能成为万物的主宰。）
23、释迦牟尼和波斯匿王
释迦牟尼来到波斯匿王的国都，受到国王的接见。国王是释迦牟尼父亲的老友，早就听说了这个年轻人放弃了王位，一心向佛。于是，国王便试图劝说他结束流浪生涯，重返王宫，认为这样是在对老友尽义务。
释迦牟尼盯着波斯匿王的双眼回答道：“请陛下直言，您表面上看起来是很快乐，可是，您的王国真的给您带来过哪怕一天的快乐吗？”
波斯匿王垂下眼帘，陷入了沉默。
（没有什么快乐比得上无事可哀；没有什么财富比得上满足于现有的一切。）
24、贵格派教徒的空地
一位贵格派教徒在空地前立了块牌子，上面写着：“真正知足之人将得到这片土地。”
一个富有的农夫从此处经过，看到牌子，便对自己说：“既然贵格派的朋友如此乐意献出这块地，我最好在别人动手前将它要来。我生活富足，应有尽有，应该是合适的人选。”
于是，他找到主人，说明了来意。“你真的知足了吗？”贵格派教徒问。
“是的，我对自己拥有的一切已经满足了。”
“果真如此的话，那你还要这块地干吗？”
其他人苦苦寻求财富时，开悟之人早已对现状感到心满意足，他们不用奋斗便得到了财富。
（知足者如国王般富有。如果一个王国都不能让国王满足，那他就是个一贫如洗之人。）
25、猴子与鬣狗
一只猴子和一只鬣狗在森林里相遇，鬣狗说：“每次我走过丛林时，就有只狮子跳出来捉我，不知是怎么回事。”
“这次，我和你一起走，”猴子说，“我要和你一起对抗狮子。”
于是，它们开始穿过树丛。狮子果然跳出来，差点儿把鬣狗撕成碎片。猴子一看到狮子，便远远地躲到一棵树上去了。
“你为什么不帮帮我？”鬣狗大喊。
猴子说：“你笑得那么欢，我还以为你要赢了呢！”
26、龙树菩萨的金钵
龙树菩萨（印度佛教历史上被尊为“第二代释迦”的圣人。）云, 游四方，身上只有一块缠腰布，手里却捧着一个化缘的金钵，这是一个做国王的弟子送给他的礼物。
一天晚上，龙树菩萨躺在一间残破的古寺里，正要入睡，却看到一个小偷躲在柱子后面。“来，拿上这个，”菩萨说着，递上了金钵，“这样，我睡觉的时候你就不会打扰我了。”
小偷急不可耐地抓过金钵，一溜烟跑掉了——第二天清晨，他却拿着金钵回来了。他请求龙树菩萨：“昨晚，您给我金钵的时候毫不吝惜，让我觉得自己很可怜。请您教教我，怎么样才能视金钱如粪土吧！”
（没有人能占据你不在意的东西。）
27、朱耐德拒绝金币
苏菲派圣人朱耐德的一个门徒提着满满一袋金币来看望他。
“你还有很多金币吗？”朱耐德问。
“对，还有很多。”
“你喜欢它们吗？”
“是的。”
“那么，这袋金币你还是留着吧，因为你的需要比我更多。因为我一无所有，也一无所求，所以，我比你更富裕，明白了吗？”
（无欲无求的心灵就像一面镜子：它空空如也，来者不拒，只接收而不保留。）
28、镇定的释迦牟尼
释迦牟尼被人痛斥了一顿，却安然自若。弟子们便向师父请教保持镇定的秘密，释迦牟尼答道：
“设若人布施于汝，而汝不取，何如？又或汝得一函，而不阅之，乃不受其惑，何如？若受辱骂时，汝能念此，则安之若素。”
（真正的尊严不会因为别人的不尊而被削弱。你朝尼亚加拉瀑布吐的唾沫无损于它的壮美。）
29、露露
一个人到精神病院参观，发现有个病人坐在椅子上摇晃，嘴里嘟囔着：“露露……露露……”
“这个人是怎么回事？”他问医生。
“一个叫露露的女人抛弃了他。”医生回答。
他们继续往前走，来到一个禁闭室，里面有个人不停地用头猛撞墙上的软垫，哀叹着：“露露……露露……”
“这个人也是因为露露而烦恼吗？”参观者问。
“对，”医生回答，“他是露露嫁的那个人。”
（生活中有两种不幸：一种是得不到自己想要的，还有一种就是得到了。）
30、不看他的咒骂
聋哑人学院里有两个学员起了争执，老师去劝解，却看到其中一个人背对着另一个人站着，笑得全身直哆嗦。
“什么事这么好笑？你的同伴怎么很生气？”老师用手语问道。
“因为，”这个哑巴也用手语回答，“他想让我看他骂我，可我就是不看。！”
31、三十年后开悟
年轻人来找大师求教：“我大概要多长时间才能悟道呢？”
大师回答：“十年。”
年轻人吃了一惊。“这么长呀？”他质疑道。
大师答道：“不，我弄错了，你要花二十年才行。”
年轻人问：“您为什么增加了一倍的时间呢？”
大师回答：“我仔细算了算，你这种情况需要三十年。”
（有些人什么都学不会，因为他们学得太快了。毕竟，智慧不是一个终点，而是一段旅程。如果你走得太快，就会错过路旁的风景。如果你清楚前进的方向，则很可能误入歧途。不是所有徘徊不前的人都会迷失方向。）
32、佛陀和强盗
一个叫阿古利马的强盗曾威胁说要杀死佛陀。
“在我临死之前，请你满足我最后的愿望，”佛陀说，“把那棵树的树枝砍掉。”
强盗一剑就砍下了树枝。“然后又干吗？”强盗问。
“再把树枝接上去。”佛陀说。
强盗大笑起来：“你简直是个疯子，没有能把树枝接回到树上。”
“恰恰相反，你才是个疯子。你认为能伤害别人，就是强者，那只不过是小孩子的把戏。真正的强者知道如何创造世界，并能治愈创伤。”
（发怒的公羊能顶破一堵墙，却修补不好墙上的裂口。）
33、一切都是宗教
一个美国传教士来到北京。吃饭的时候，他问餐馆的服务员，中国人认为宗教是什么。
服务员把他带到阳台上，问：“先生，您看到什么了?”
“我看到街道、房屋和来来往往的人们。”
“还有什么？”
“还有大树。”
“还有呢？”
“扑面而来的风。”
这个服务员冲传教士张开双臂，大声说：“先生，这就是中国人的宗教。”
（你求道的方式就如同瞪大眼睛捕捉风景的人一样。
显而易见，这样的方式行不能。）
34、如何得道
弟子：“何为道？”
师父：“一切皆为道。”
弟子：“如何能得道？”
师父：“若你努力得道，便成不了道。”
（道可道，非常道。）
35、电话快速指导
一个年轻的企业经理打电话给国外的代理人，简洁地说：“我打电话是想要指导你，时间不会超过三分钟。我说，你别插嘴，有问题以后打电话给我。”
说完，他便开始指导对方。他说得飞快，所以提前了一点儿便说完了。“我们还有二十秒时间，”他告诉对方，“你有什么要说的吗？”
“有，”对方回答，“你说得太快了，我一句都没听懂。”
（要想事倍功半，最好的办法就是搞快点儿。）
36、老妇人与和尚
有位女居士，她供养了一个和尚二十年时间，为他建了禅舍，供他每日饭食，而他则终日打坐参禅。
最后，老居士想了解和尚有几分悟道，便决意试探一番。于是，便找来一个貌美如花的女子，吩咐她：“你进入禅房后，抱住他，然后问他：‘我们现在做什么呢？’”
夜里，女子来到和尚房中，发现他正在打坐，便立即抚摸着他说：“我们现在做什么呢？”和尚对她的无礼举动火冒三丈，抄起一把扫帚，将她赶出了屋子。
姑娘回禀了老妇人，老妇人恼道：“我供养了他二十年，他却一点儿都不能体会你的苦衷，无意引导你改正错误，他不该意气用事。不过，经过多年的祈祷，他至少该有点儿怜悯之心吧！”
37、向所有人诵经
一个信徒跪在大师面前，恳求大师收自己为弟子。大师向他悄悄传授了一段神圣的经文，警告他不要把经文告诉别人。
“如果我告诉了别人，会怎样呢？”信徒问。
大师说：“得知经文的人将摆脱蒙昧和痛苦，可是，你却不再是我的弟子，还会遭受天谴。”
一听这话，此人立刻奔到集市上，召集了一大群人，把经文念诵给他们听。
很快，弟子们将此事禀告大师，并要求大师把他逐出寺庙，因为他不守规矩。
大师微笑着说：“他不再需要我的指导，他的所作所为已经证明他成了大师。”
38、山上的两颗星
曾有一位苦行者，一旦过了正午，便开始不吃不喝，以守戒律。仿佛是为了彰显他的苦行，附近的山顶上亮起一颗耀眼的星星，白昼里也闪闪发光。人人都目睹了这一奇景，却不知星星为何出现。
一天，苦行者决定爬上山去看看。村里的一个小姑娘也要跟他一块儿去。烈日当空，两人很快便口渴了。他让孩子喝点儿水，孩子却说，除非他也喝水，否则自己就不喝。可怜的苦行者左右为难，他不愿破戒，可也不能眼看孩子受苦。最后，他喝了水，孩子也喝了。
良久，他不敢凝望天空，害怕看到那颗星已经消失了。可是，当他最终抬头观察时，却发现山顶上有两颗星在闪闪发光。此时此刻，他是多么惊喜。
39、丢了两美元
夫妻两人到另一个城市去探望朋友，朋友带他们去看赛马。赛马场上扣人心弦的场面让他们着迷，整晚都在不停下注，到最后两人身上只剩下了两美元。
第二天，丈夫说服了妻子，独自去了马场。第一场时，有匹马的赔率是五十比一，他买中了这匹马，赢了钱，下一场的时候，他把钱全部押在另一匹赔率更大的马身上，又赢了钱。他整晚都这样押，总共赢了五万七千美元。
他在回酒店途中，路过了一家赌场。他的内心有个声音在说：“别走，进去瞧瞧。”在马场上仿佛就是这声音引导他赢了钱。于是，他停下脚步，走进赌场，站在一个轮盘前面。那声音又说了：“买13.”他便把钱全押在数字13上面。可是，赌场的工作人员却宣布：“14赢。”
这下子，他两手空空地回到住处，妻子跑到门口来迎接他，问：“怎么样啊？”
丈夫耸耸肩膀说：“我丢了两美元。”
40、释迦牟尼如何找到正道
释迦牟尼刚开始修行的时候，曾苦行多日。
一日，他在树下打坐，两个乐师恰好经过。一个乐师便对另外一个说：“你在调西塔琴的时候，不要把琴弦绷得太紧，否则就会断掉；也不要把琴弦调得太松，否则就弹不出曲调了。记住，要找到正道。”
一席话犹如醍醐灌顶，让释迦牟尼领悟到了修行之道。他深信这番话是说给自己听的。从那一刻起，他放弃了一味苦行的办法，开始顺其自然地修行。事实上，他开悟的方法叫做“正道”。
41、财富买不来一小时生命
有个吝啬鬼积攒了五千第纳尔的财富，便打算先好好享受一年，再用这笔钱来投资。不料，死神突然出现在他面前，要带走他的性命。吝啬鬼苦苦哀求，并拿出一千第纳尔给死神，恳求他让自己多活一会儿，死神却无动于衷。这人又说：“求您给我三天时间，我就送您一半财富。”死神还是不理不睬，并开始拉扯他。“就让我再活一天吧，求求您了，我会将毕生积攒的财富都送给您。”死神依然不为所动。
终于，死神给了他小小的恩惠——给他一点儿时间，好写下几句话。于是，他写道：“天哪，无论是谁看到这张字条，如果你还活着，记住，不要把生命浪费在累积财富上面，活着就好！我的五千第纳尔买不来一小时的生命！”
（百万富翁死后，人们会问：“他留下了多少遗产？”答案当然是：“全部。”)