懦弱往左，勇气往右
2012-3-28 18:10:34作者：存然
收到一个朋友的短信，希望我能够给予帮助：
“近来发现自己一遇到压力就产生不安和烦躁，承受压力的能力非常的差！很想通过抽烟和邪淫来发泄和转移。遇到复杂的事情总是犹豫不绝。渴望获得别人的赏识，喜欢被鼓励，越鼓励事情做的越好；一旦受到打击，情绪马上变坏，甚至自暴自弃。整个人变得非常不稳定，很懦弱。向你请教，如何能将这些问题去掉。”
这样的烦恼应该说是一个蛮典型的案例，都是对于自身上存在的某一部分不能接受，进而希望能消灭它，当自己能力不够的时候就寻求外援，希望借助外在的力量将自己身上本来属于自己的部分给消除掉。完全没有看到自己已经处在分裂的状态中，而进一步希望透过外在的力量，在自己心中制造更大的分裂和对抗。
这是一场文明的战争，这是一场左手对右手的博弈，懦弱往左，勇气往右。
为什么会有这样的烦恼？
认为不堪承受压力是不好的，因为在概念中，一个男人应该是勇气可嘉，勇于面对一切复杂的境地，无往而不胜！这样才是一个真正的男人。一个男人应该是独立自主的，而不是随意受外界的影响，应该是不以物喜、不以己悲，应该是稳若泰山，充满坚强和刚毅，应该是……
懦弱本身并不是罪，懦弱本身并不能给人带来痛苦，只有在概念中认为懦弱是错误的，是可耻的，是我们有了上段中的种种评价和概念后，而把懦弱翻译成为罪恶和不齿。
而做不到这样就谴责自己，是什么让我们变成这样，认为人，特别的男人，就应该要勇于承受压力，否则就是不好的，就不是一个合格的男人，连自己都要唾弃自己。生命变得有了等级，有了优良中差，有了合格与不合格。大脑的分裂游戏自此开始上演。
我们就是这样，一直以来，都是活在各种概念中，活在别人对自己的各种评价中，进而慢慢的将别人以及社会对我们的评价，内化成对自己的评价，将可穿卸的衣服内化成为自己的皮肉，以为生来就是这样，本来就应该如此。我们宁愿活在这样的规约、限制和批判中，而不愿意活在现实中，进而发展成为对自己人格的某一面进行批判和回避，认为那些特质是丑陋的和需要消灭的。完全不知道，怯懦是一个实事，我们怎么能否定一个实事？如果透过“否定”能改变实事，那“否定”真是一个不错的捷径，但实事并非如此，而我们却视而不见这个实事，还一味的在坚持如此做略，透过否定，将怯懦藏进我们的地下室，透过压抑和回避，让怯懦在我们灵魂深处发酵，等待着某一天更大的爆发。
当头脑从鲜活的生命中抽离出来，落陷在概念里的时候，痛苦就此产生。
透过对自己某一方面人格特质的批判，我们在自己的内在制造了分裂，树立起好和坏的两面，全社会都在这样做，都在制造分裂，从小开始，从娃娃开始抓起，“对，宝宝真勇敢，打针不哭”——这无疑在告诉孩子，打针时哭是不对的，是丑陋的，是不乖的。从此，孩子就开始拒绝自己的哭泣，拒绝自己的怯懦，只接受勇敢的自己，生命出现了“应该”和“不应该”两条岔路。
不仅是怯懦，还有贪婪、恐惧、暴躁、愤怒、胆小等等，这些人格的面相被我们的文化，一再的贬损、践踏，似乎沾染上的人就是罪大恶极，就应该消失。文明的进步，带来更多的分裂，我们在我们自己的心中，竖起了层层堡垒，以自己之矛来刺自己之盾。一心要干掉自己的某一部分的人格特质，硝烟四起，从童年到暮年，这样的交战一直弥漫，不仅要消灭自己的某一部分，看见他人身上拥有和自己相同的不被接受的特质，我们也会精神大乱，揭竿而起，要去为了文明的规则去和别人战斗，去捍卫大脑中的真理。不知道真理不是一个道理，真理只是存在本身，是存在的终极。
都是活在概念中的梦中人。
如何从梦中醒来？
首先就是不和那些社会和文明所塑造的完美人格的标准去认同。如果不能清楚的知道，这些其实只是社会发展出来的一些外在的标准，并不是鲜活的生命本身，并不是自己的需要。只有先认识到这点，才有醒来的可能。因为，鲜活的生命和“完美的标准”，是那样的南辕北辙和截然相反。很多宗教徒拿着圣人的言教来要求自己，完全无视如何去达到的智慧路径，只是一味的通过压抑来把自己装点的好像圣人的样子，完全不了解圣人之所以是圣人，其核心在于圣人对于生命拥有智慧的洞见，不是学学表象就可以变成圣人。不是一上来就拿圣人的标准来要求还是凡夫的自己，这样倒果为因，只有痛苦和不堪。
生命本身没有痛苦，所有痛苦和烦恼，完全来源于我们对于生命的诠释和解读，完全都是大脑当中的游戏。
如果你是一个懦夫，你就勇于承认和担当自己是一个懦夫，心里没有要成为一个勇者的概念，如此，在勇者和懦夫这个点上，你就是一个合一的状态，在你的生命中，你尊重自己本来的样子，对于懦弱，你不去拒绝它，更不会压抑和掩盖它，它只是它，本来的样子。其实只要你能够和自己的懦弱在一起，接收它、允许它、承认它，生命就已经开始转变，因为还没有一个懦弱的人敢于承认自己是懦弱的，这个允许和接纳本身，就是生命转变的开始，进而在其内心中，由于没有这样一种分裂，于是，和谐、安详、爱自然就涌现出来，这不是意识的想象，更不是某种逼迫下的努力，是一种放弃改变后自然的降临，是生命真正的恩典。
真正的转变往往在放弃改变后发生。
实事就是这样，我们一方面在选择和制造分裂，另一方面却渴望和谐与爱，这无疑是缘木求鱼，因此我们一直在流浪，一直错过生命本来的精彩与圆满，只在一个个虚假的赝品中流连，永远在追寻那个完美的梦。永远活在人生“应该”是怎样的梦中，永远在和人生“不应该”宣战，永远不和自己的现实接触，更不要说去面对和接纳自己法而如是的样子。
对自己是如此，对周遭的亲人、孩子、朋友都是如此，我们不关心他（自己）本来的样子，只关心他（自己）是否是我们所理想的样子。
懦弱往左，勇气往右，何时相逢？
当下！
“近来发现自己一遇到压力就产生不安和烦躁，承受压力的能力非常的差！很想通过抽烟和邪淫来发泄和转移。遇到复杂的事情总是犹豫不绝。渴望获得别人的赏识，喜欢被鼓励，越鼓励事情做的越好；一旦受到打击，情绪马上变坏，甚至自暴自弃。整个人变得非常不稳定，很懦弱。向你请教，如何能将这些问题去掉。”
这样的烦恼应该说是一个蛮典型的案例，都是对于自身上存在的某一部分不能接受，进而希望能消灭它，当自己能力不够的时候就寻求外援，希望借助外在的力量将自己身上本来属于自己的部分给消除掉。完全没有看到自己已经处在分裂的状态中，而进一步希望透过外在的力量，在自己心中制造更大的分裂和对抗。
这是一场文明的战争，这是一场左手对右手的博弈，懦弱往左，勇气往右。
为什么会有这样的烦恼？
认为不堪承受压力是不好的，因为在概念中，一个男人应该是勇气可嘉，勇于面对一切复杂的境地，无往而不胜！这样才是一个真正的男人。一个男人应该是独立自主的，而不是随意受外界的影响，应该是不以物喜、不以己悲，应该是稳若泰山，充满坚强和刚毅，应该是……
懦弱本身并不是罪，懦弱本身并不能给人带来痛苦，只有在概念中认为懦弱是错误的，是可耻的，是我们有了上段中的种种评价和概念后，而把懦弱翻译成为罪恶和不齿。
而做不到这样就谴责自己，是什么让我们变成这样，认为人，特别的男人，就应该要勇于承受压力，否则就是不好的，就不是一个合格的男人，连自己都要唾弃自己。生命变得有了等级，有了优良中差，有了合格与不合格。大脑的分裂游戏自此开始上演。
我们就是这样，一直以来，都是活在各种概念中，活在别人对自己的各种评价中，进而慢慢的将别人以及社会对我们的评价，内化成对自己的评价，将可穿卸的衣服内化成为自己的皮肉，以为生来就是这样，本来就应该如此。我们宁愿活在这样的规约、限制和批判中，而不愿意活在现实中，进而发展成为对自己人格的某一面进行批判和回避，认为那些特质是丑陋的和需要消灭的。完全不知道，怯懦是一个实事，我们怎么能否定一个实事？如果透过“否定”能改变实事，那“否定”真是一个不错的捷径，但实事并非如此，而我们却视而不见这个实事，还一味的在坚持如此做略，透过否定，将怯懦藏进我们的地下室，透过压抑和回避，让怯懦在我们灵魂深处发酵，等待着某一天更大的爆发。
当头脑从鲜活的生命中抽离出来，落陷在概念里的时候，痛苦就此产生。
透过对自己某一方面人格特质的批判，我们在自己的内在制造了分裂，树立起好和坏的两面，全社会都在这样做，都在制造分裂，从小开始，从娃娃开始抓起，“对，宝宝真勇敢，打针不哭”——这无疑在告诉孩子，打针时哭是不对的，是丑陋的，是不乖的。从此，孩子就开始拒绝自己的哭泣，拒绝自己的怯懦，只接受勇敢的自己，生命出现了“应该”和“不应该”两条岔路。
不仅是怯懦，还有贪婪、恐惧、暴躁、愤怒、胆小等等，这些人格的面相被我们的文化，一再的贬损、践踏，似乎沾染上的人就是罪大恶极，就应该消失。文明的进步，带来更多的分裂，我们在我们自己的心中，竖起了层层堡垒，以自己之矛来刺自己之盾。一心要干掉自己的某一部分的人格特质，硝烟四起，从童年到暮年，这样的交战一直弥漫，不仅要消灭自己的某一部分，看见他人身上拥有和自己相同的不被接受的特质，我们也会精神大乱，揭竿而起，要去为了文明的规则去和别人战斗，去捍卫大脑中的真理。不知道真理不是一个道理，真理只是存在本身，是存在的终极。
都是活在概念中的梦中人。
如何从梦中醒来？
首先就是不和那些社会和文明所塑造的完美人格的标准去认同。如果不能清楚的知道，这些其实只是社会发展出来的一些外在的标准，并不是鲜活的生命本身，并不是自己的需要。只有先认识到这点，才有醒来的可能。因为，鲜活的生命和“完美的标准”，是那样的南辕北辙和截然相反。很多宗教徒拿着圣人的言教来要求自己，完全无视如何去达到的智慧路径，只是一味的通过压抑来把自己装点的好像圣人的样子，完全不了解圣人之所以是圣人，其核心在于圣人对于生命拥有智慧的洞见，不是学学表象就可以变成圣人。不是一上来就拿圣人的标准来要求还是凡夫的自己，这样倒果为因，只有痛苦和不堪。
生命本身没有痛苦，所有痛苦和烦恼，完全来源于我们对于生命的诠释和解读，完全都是大脑当中的游戏。
如果你是一个懦夫，你就勇于承认和担当自己是一个懦夫，心里没有要成为一个勇者的概念，如此，在勇者和懦夫这个点上，你就是一个合一的状态，在你的生命中，你尊重自己本来的样子，对于懦弱，你不去拒绝它，更不会压抑和掩盖它，它只是它，本来的样子。其实只要你能够和自己的懦弱在一起，接收它、允许它、承认它，生命就已经开始转变，因为还没有一个懦弱的人敢于承认自己是懦弱的，这个允许和接纳本身，就是生命转变的开始，进而在其内心中，由于没有这样一种分裂，于是，和谐、安详、爱自然就涌现出来，这不是意识的想象，更不是某种逼迫下的努力，是一种放弃改变后自然的降临，是生命真正的恩典。
真正的转变往往在放弃改变后发生。
实事就是这样，我们一方面在选择和制造分裂，另一方面却渴望和谐与爱，这无疑是缘木求鱼，因此我们一直在流浪，一直错过生命本来的精彩与圆满，只在一个个虚假的赝品中流连，永远在追寻那个完美的梦。永远活在人生“应该”是怎样的梦中，永远在和人生“不应该”宣战，永远不和自己的现实接触，更不要说去面对和接纳自己法而如是的样子。
对自己是如此，对周遭的亲人、孩子、朋友都是如此，我们不关心他（自己）本来的样子，只关心他（自己）是否是我们所理想的样子。
懦弱往左，勇气往右，何时相逢？
当下！