完形疗法可以广泛地运用于婚姻咨询、心理治疗、沟通研究、团队建设、创造性改变等等。

　　完形的技巧，可以促进个体自我搜索和身心灵爱的整合，并且可以提高表达和交流能力。

　　问题是，接下来又该怎么做呢？也就是说下一个阶段的完形会是怎样的呢？

　　在心理学界，完形治疗之父波尔斯以个性鲜明、特立独行著称。

　　但是，与此同时，他也因为仅仅局限在于个体个人的“完形”而为人所诟病。

　　传说，某位权威人士在大学里做演讲，他旁征博引、口若悬河，引用了许多理论和事例说明：

　　一个人，只要他不再在乎周围的人、环境所施加的压力，他就必然是一个自由的人。

　　听众为他精彩的演讲所折服，大家纷纷喝彩。

　　就在这个时候，有个鲁莽的年轻人站起来，红着脸大声喊道：

　　你讲得不对！

　　演讲厅内顿时鸦雀无声。

　　但这位年轻人嗑嗑巴巴地坚持下去：

　　这个世界上，没有一个正常的人能够真正完全不在乎周围的人以及他所处的环境。

　　即使有这样的人，他也一定是远遁山林的出家人，并不在世俗生活的范围内。

　　所以，他坚定地看着权威，说道：

　　你讲得完全不对，你的理论的前提条件根本不能成立。

　　听众沉默有倾，然后掌声雷动。

　　《完形的祈祷》是波尔斯所写的诗，它表明了完形的基本思想：

　　我做我的事；你做你的事。

　　我不是为了实现你的期待而生活于这个世间；

　　你不是为了实现我的期待而生活于这个世间；

　　你是你；我是我。

　　偶然地，你我若相遇，那是件非常值得高兴的事；

　　若无法相遇，也是件无可奈何的事。

　　毋庸置疑，《完形的祈祷》充分表达了尊重个人、尊重个人自由的信息。

　　然而，探索到心灵深处，发现内在的“本来的我”，人们就不得不再问：“接着我应该如何呢？”

　　在学习完形疗法的时候，我的一位同学崔先生就产生了这样的疑问：

　　“如果只是强调‘你是你，我是我’，那么周围的人并不一定认同这是你的‘自我’，他们会认为这是你的‘自私’。”

　　事情的确如此。

　　只关心自己、只关心自己快乐的人，是不能够感觉到完整的，所以也不是真正的“完形”。

　　个人的完形，如果建立在对他人和环境的冷漠无视之上，甚至建立在践踏他人界限的基础之上，他必将收获失败。

　　我在处理婚姻、家庭、亲子类的案例时，也经常遇到误解“完形”的案主或学员。

　　这样一来，他们就会在现实生活中感到更加烦恼，从而造成造成心灵成长道路上更大的障碍。

　　因此，我们有必要超越完形。

　　在超越个人的完形咨询和治疗中，我主要运用的技巧是伯特.海灵格先生的“家庭系统排列”。

　　我们要了解，除了个人的“完形”，还有更大、更高意义上的“完形”。

　　每个人，除了自己的成长，还应当理解：所有的生命皆是紧密联结的。