1、传统的学佛次第“四禅八定结合止观”是在农业社会主要为“专业”修行人设立的，而在现代社会中，多数在家人在繁忙的工作之余如何修“止”？

2、若按传统次第，学佛未入初禅而修观（即未得止而修观），在大多数情况下是很难解脱烦恼，超越二元，修行成就的。生活在当代社会的我们，所受的内外干扰远超出前人，应如何面对和纾解这个难题呢？

3、对多数学人来说，在“粗的习气”－身体四大的不平衡，呼吸、经络等粗糙惯性模式无法被调和的情况下，就坚信“四大皆空”，是否是一种自我欺骗？

4、连“粗结”都打不开，就想直接在细层的、潜意识的情绪，及隐藏于其后的、于平常意识状态下难以观察到的更细微的原动力上突破，进入禅定、开悟、破关，是否是一种臆想？

5、只靠每天机械性的，甚至情绪化的打坐，是否能做到降伏“细的习气”－起源于内层心识以及“表层的我”所根本无法观察到的潜意识以及无意识中的无量种子与子人格冲突？

6、禅修者如何把驾驭粗重情绪与强烈欲望，以及后天思维模式、人生轨道的根本原动力——潜意识的情绪，及隐藏于其后的更难以觉察到的更细微的情绪转化为有意识的“大爱”与“智慧”的工具？

7、在今天时空因缘下的我们，如何在众多传统静心体系与现代身心灵整合体系中做出选择？如何将两千多年前的“彼时”教法灵活、有效地应用于“此时”的现代社会？

提问、答疑、体验练习。

 

【适合对象】学习国学，禅修，超个人心理学，灵修等已有一定的知识与体会，希望进阶或突破瓶颈，以及共同走在成长、真理、解脱之路的同修们。

 

活动时间：3月2日（周日）15:00-18:00

活动地点：北京爱之门公益中心

乘车指南：报名后短信发送

活动费用：50元/位

报名方式：可短信或电话工作人员，黄润泽：13261190012，微信：47855647

注：请提前报名，谢绝共降。

 

   美国明心禅、明心瑜伽倡导人，海外禅宗与金刚乘禅法传人，超个人心理学整合治疗师，传统中医、武学传人。于2008年开始在国内多所佛学院、国学书院、禅学社与心灵成长机构教学，以培养现代化禅修师资、挽救身心转化体系与内证心要体系在祖国的断层与失传为己任，现任多所佛学院、禅学社、国学书院禅修导师与顾问。其课程依据楞严、唯识、大圆满与西方心理学，综合应用禅修与催眠疗法于深层身心之整合与超越，使诸多学员在短期内变化气质、改造身心、被多家中英文媒体报导。为弘扬国学及东、西方文化和谐，多年来往返于世界各国讲学。

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