如果我们不能把智慧应用于日常生活，一切的聪明才智与任何醒悟全属徒然。

　　金．马丁路德说：“我曾归隐修练，登峰造极达至高境界。但我终于还是选择回到尘世凡间。”他重回大千世界继续接受生命永不止息的挑战，为的便是要把参透得来的智慧表达于实际生活。

　　生命的目的是要使人类相互关怀、和谐共处，实现心灵深处的真诚与爱。

　　戒定慧的修养也好，祈祷与静坐的技巧也好，只有发挥在生活中，使我们的心灵更臻完善，才有正面的价值。

　　静坐冥想必须对生活发挥积极力量，否则只是流于形式。无论祈祷中对神奉献出多少爱，如果我们转身便恶意批评别人，这些爱意便是虚伪矛盾。

　　在静坐冥想中体悟到永恒的真理，在公交车司机的脸上看到上天的福泽，才是真正生活在智慧的光芒里。

　　对自性里的光明有真正体认的人而言，生活是一连串爱与智慧的表达。对他们来说，人生无所谓高潮，无所谓低潮，也不患得患失。

　　有天晚上，在团体静坐中我达到一种很“高”的境界，海兰达却要我唱一首歌，我实在不太愿意“下来”。

　　海兰达敏锐地察觉到，并说：“可怜的亚伦，他以为必须要‘下来’才能唱歌。”

　　我恍然大悟，如果不曾拘泥于静坐与歌唱之差别，便不会有由“高处”“下来”的困扰。我自己的执著造成了情绪的起伏。

　　虽说我们需要一点安静的时光来清理庞杂的思绪，但不必离群索居，到深山做隐士，也不必拘泥于形式上数小时的打坐。

　　我们只须每天腾出二、三十分钟，藉静坐冥想调整身心与情绪，平衡理想与欲望，心灵自然能获致丰美的硕果。

　　从前有个人，每天一大早就到树林中静坐，在静寂中和宇宙感应，与林中花草树木做心灵的对话。他与风声鸟语、大自然的清新活力心领神会的交流以后，回到办公室，为现实的人生创造理想的境界。

　　他就是乔治．华盛顿。

　　华盛顿总统的生活是最佳的说明，他同时兼顾了内在性灵的追求与外在现实的掌握。

　　他说：“祈祷时，要如同把一切都交托到上帝手里。工作时，要如同把一切都掌握在自己手中。”

　　印度智者尤歌南达同样也告诉我们：“上帝遍布在宇宙的每个角落。”在“成功的法则”一书中他说：“开始工作之前，安静地坐著，涤清你的思虑，深深的冥想，你的自性会指引你。然后你要尽一己所能，运用世间一切物质为工具，达成你神圣的目标。”

　　学习静坐不只是避开人群，把眼睛合上而已。静坐的真正目的是要使自己在任何时间都能保持身心清净。

　　无论是在嘈杂的闹区大街，在繁忙的办公室或在人来人往的超级市场，都要能悠然自在。我们来到世间，就是为了要能随时随地以豁达开朗的心境面对无常的人生百态，寻求自性的醒悟。

　　很多人不了解日常生活里的种种事物全是为了调整我们的心灵。把衣物洗干净，把房间收拾整齐，把账簿整理清楚，我们的心灵也会井然有序。

　　这些效果往往可媲美静坐冥想后的安宁。因为必须先安定好身心，才能处理任何事物。可以说日常生活中的一切活动都有著清心涤虑的作用。

　　我们来到尘世只是为了从大地的脉动中体会生命的真义，从分享中学习真诚的祝福。

　　消极地敷衍推托只会耽误学习的课程。在积极的生活中实践真善美的智慧，才能获得真正的成长。