“外界的一切都是自己的投射，外界是自己内心造成的”，这句话被很多人奉为真知灼见，挂在嘴上，津津乐道。然而真是这样吗？

　　有一个不同于你的外界吗？有一个不同于外界的你吗？那个投射者与其所投射出去的是不是同一个东西？内心是什么？思想又是什么？所谓的外界究竟是你的内心还是你的思想造成的？如果你没有对这些问题有过深入体验，而只是接受知识一般地信奉上面那句话，那么你就会陷入自我的分裂中。为什么这样说？

　　首先，在你的观念里，有一个不同于你的外界和一个不同于外界的你。在你眼里，外界是与你截然不同的，是对你产生干扰的因素，而你则是想要一门清净修行，想要躲避外界的。如此，你与你的外界之间必然存在着冲突。当冲突起时，无论你如何恐惧，想要排斥、抗拒、逃避，这些冲突都是无法消除的。

　　其次，因为有了一个不同于你的外界，才有了所谓的投射一说。试想，如果没有了这个可以被你投射进东西的外界，你还能往哪里投射呢？

　　第三，因为你认为外界的一切是你投射的结果，所以你也认为外界是你的内心造成的。心是什么？心是大道，无所不在，无影无形，融于万物，何来投射？何需投射？很多人虽然喜欢谈论内心，但是他们根本没有触及其心，他们所触到并活在其中的只是他们的思想和杂乱无章的念头、情绪。他们活在一个思想的世界里，活在一个有着内外分别的世界里，于是才会有从内向外投射，是内造出外这样的想法。

　　你就是你的世界，你就是你的一切！你所谓的外在和内在无二，它们就是你自己本身。如果你把自己想象成一个投射者，那么，这个投射者与其所投射出去的完全是同一个东西。

　　只有活在思想的分别中的人才会想出“投射”这个东西。既然是投射者，那么就一定有一个投射原点和投射半径，当这个原点出现，原点与原点以外的分离就产生了。当这个半径出现，思想已经把你包裹在一个有限的世界里了。

　　很多人在没有体验下把某些“大师”鼓吹的这句话奉为真知，用来解决他们的情绪问题，但是这样做的结果不仅不能解决他们的问题，相反，只会增添他们的烦恼。因为这句话本身就在制造着分别和分裂，制造着对立与冲突，它是思想编造出的觉悟之语，是掩耳盗铃、自欺欺人的陷阱。